El Estado constituye un motivo central y persistente en el pensamiento de Mario Góngora, historiador chileno y Premio Nacional de Historia en 1976. Así lo sostuvo el historiador y doctor en filosofía Juan Carlos Vergara Barahona durante la vigésima segunda sesión del Grupo de Estudios de Causalidad, Evidencia y Políticas Públicas (GECEEP) de Faro UDD, realizada el jueves 8 de octubre. En su charla “Mario Góngora y su noción de Estado”, basada en su investigación doctoral, el académico examinó cómo esta concepción se desarrolló a lo largo de la trayectoria intelectual de Góngora.
Vergara cuestionó las interpretaciones que circunscriben esta reflexión al Ensayo histórico sobre la noción de Estado en Chile en los siglos XIX y XX (1981), considerándolo una obra aislada y una reacción circunstancial a las transformaciones impulsadas durante el régimen militar.
Frente a esa lectura, reconstruyó tres momentos del itinerario intelectual de Góngora, desde su formación política en la década de 1930 hasta su obra tardía. En este recorrido, destacó la articulación entre historicismo y tradicionalismo como claves interpretativas de su concepción del Estado.
La exposición abordó la comprensión del Estado como una individualidad histórica de carácter orgánico, su fundamento moral y su orientación al bien común. Asimismo, examinó la importancia del Estado indiano y de la tradición política hispánica en esta concepción.
Otro de los aspectos tratados fue la influencia del romanticismo alemán y de Oswald Spengler en la crítica de Góngora a la tecnocracia y a la reducción del Estado a una máquina o aparato burocrático.
Tras la presentación, la conversación se centró en la vigencia de esta concepción, sus influencias y los alcances de algunas de sus ideas.